六三青青

       一）、朱自清简介：

        朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。
        1 920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。
       1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。
北京解放前夕，患胃病辞世。

 

       二）、美文欣赏：

                                                        春

  盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

       一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太

阳的脸红起来了。

      小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大

片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。

风轻悄悄的，草绵软软的。

       桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，

粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、

梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂

样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

      “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥

土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将

窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的

曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

       雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，

密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼

你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡

下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，

戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。

       天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他

们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一

份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

      春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

      春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

      春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

 

 

                                                      匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时

候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷

了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算

着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在

时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来

的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我

也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日

子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出

手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从

我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我

掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢

了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日

子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何

曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？

但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

 

                                                    荷塘夜色

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉， 忽然想起日日走过的荷塘，在

这满月的光里， 总该另有一番样子吧。月亮渐渐的升高了，墙外马路上孩子们

的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着棉歌。我悄悄地披

上大衫，带上门出去。 

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条 幽僻的路；白天也少人走，夜晚

更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁 ，是些杨柳，和一

些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很

好，虽然月光也还是淡淡的。

　　路上只我一人，背着手踱着。这一片天地好象 是我的；我也象超出了平常

的自己，到了另一 个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。象今

晚上，一个人在这苍茫的月下， 什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自

由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话 ，现在都可以不理。这是独处的

妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女

的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着

朵的；正如一粒粒的明珠， 又如天里的星星。微风过处，送来缕缕清香， 仿佛

远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子 与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎

时传过荷 塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有一了道凝碧

的波痕。叶子底下是脉 脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风

致了。

　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘

里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却

有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，

小睡也是别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑

驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；

但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

　　荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而 杨柳最多。这些树将一片荷

塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，象是特为月光留下的。树色一例是

阴阴的，乍看象一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约

约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，

是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是他们

的！我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗 ，似乎很早

就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。

　　于是又记起<<西洲曲>>里的句子：

　　采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。今晚若有人采莲，这

儿的莲花也算是“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底

惦着江南了。－－这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进

去，什么声音也没有，妻已睡熟好久了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　朱自清（1927年，7月，北京清华园。）

                           风，很冷很冷，但我们的心暖暖的，因为在舞台上，我们

                 舞动出无数的惊喜，无数的奇迹。

                        舞台哟，您是我们的乐土，您是我们成功的源泉。您见证

                了我们成长的足迹，我们因您而感到骄傲！

                        

     

 

  

                                                           司马昭的心                                                       

                                                                     

                       司马懿杀了曹爽，过了

两年，他死了。接替他职位的是他儿子司马师。魏国大权落 在司马师和司马昭

兄弟两人手里。大臣中谁反对他们，司马师就把他除掉，魏少帝曹芳恨透司马

师。有人曾   经劝曹芳撤掉司马氏兄弟的兵权。但没有等曹芳动手，司马师已

经逼着皇太后，把 曹芳废了，另立魏文帝曹丕的一个孙子曹髦。魏国有些地方

将领本来不服司马 氏的专权，司马师废去曹芳后，就有扬州刺史文钦和镇东将

军毌丘（毌丘，姓，毌音ｇｕàｎ）俭起兵声讨司马师。司马师亲自带兵征讨，

打败了文钦和毌丘俭  。可是在回师许都之后，司马懿就死了。

                                                                                                                           

　　接着，司马昭做了大将军。司马氏父子三人，一个比一个厉害，一个比一

个专横。

　　魏帝曹髦实在忍耐不住了。有一天，他把尚书王经等三个大臣召进宫里，

气愤地说：“司马昭的野心，过路人都知道了（文言是‘司马昭之心，路人

皆知’），我不能坐着等着他来收拾我。今天，我要同你们一起去讨伐他。”

　　大臣们知道要跟司马昭作对，简直是鸡蛋碰石头，就劝他忍耐，不要闹

出大祸来。

　　可是曹髦从怀里掏出一道预先写好的诏书，扔在地上，说：“我已经下

了决心，就是拼个死也不怕，再说还不一定死呢。”说着，他进内宫去禀报

太后。

　　哪里知道这三个大臣当中，倒有两个人偷偷溜出去向司马昭通风报信了。

　　二十岁的曹髦，根本不懂得怎样治司马昭。他集合了宫内的禁卫军和侍

从太监，吵吵嚷嚷地从宫里杀了出来。曹髦自己拿了一口宝剑，站在车上指

挥。

　　司马昭的心腹贾充，带了一队兵士赶来，挡住了禁卫军的去路。双方打

了起来。曹髦上前大喝一声，挥动剑杀过去。贾充的手下兵士一见皇帝自己

动手，毕竟有点胆怯，有的准备逃了。

　　贾充手下有个叫成济的，跟贾充说：“您看怎么办？”

　　贾充厉声说：“司马公平时养着你们是干什么的！还用问吗？”

　　贾充这一说，成济才胆大了，拿起长矛就往曹髦身上直刺去。曹髦来不

及招架，被成济刺穿了胸膛，跌下车来死了。

　　消息传到司马昭那里。司马昭听说他手下人真的杀了皇帝，也有点着慌，

连忙赶到朝堂上，召集大臣们商量。司马昭假惺惺装出悲伤的样子，跟一位

老臣陈泰说：“您说，叫我怎么办呢？”

　　陈泰说：“只有斩了贾充的头，才多少可以向天下交帐。”

　　司马昭很为难地说：“还有没有其他办法，您再想想。”陈泰说：“依

我说，只有比这更重的办法，没有再轻的了。”

　　司马昭一听不是滋味，就不吱声了。

　　后来，司马昭用太后名义下了一道诏书，给曹髦加上许多罪状，把他废

作平民，把曹髦被杀的事轻轻掩盖过去。

　　但是，大伙儿还是议论纷纷，怪司马昭不办凶手的罪，司马昭没法拖下

去，就把杀害皇帝的罪责一古脑儿推给成济，给成济定了一个大逆不道的罪，

满门抄斩。

　　司马昭除掉了曹髦，另外从曹操的后代中找了一个十五岁的曹奂接替皇

位，这就是魏元帝。

 

 

 

 

                                            香妃的故事

                                      

                               

香妃的故事历来非常迷人。传说她“玉容未近，芳香袭人，即不是花香也

不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”。是新疆回部酋长霍集占的王

妃，回部叛乱，霍集占被清廷诛杀，将军兆惠将香妃生擒送与乾隆。但香

妃心怀“国破家亡，情愿一死”之志，始终不从乾隆，最后被太后赐死。

死后，将其运回家乡安葬，故新疆喀什有香妃墓。

然而传说再引人入胜，也与历史事实相去甚远。真正香妃其实是乾隆四十

一位后妃中唯一一位来自维吾尔族的女子，宫中赐号曰“容妃”。乾隆十

五年入宫，五十三年寿终正寝，享年五十五岁，葬清东陵的裕陵妃园寝内

……

 

　　                                             香妃的传说

据传闻，乾隆中叶，清军入回疆，定边将军兆惠俘获一回部王妃，此女子

天生丽质，更奇的是她身体会散发异香，人称香妃。乾隆帝对她大为倾心，

执意纳之为妃，为讨其欢心，特在西宛建造一座宝月楼，供香妃居住，并

常亲临探视，希其顺从。然而香妃性格刚烈，誓死不从，并身藏利刃，表

示不屈决心，还时常因思念家乡凄然泪下。皇太后得知此事，召见香妃，

问她：“你不肯屈志，究竟作何打算？”香妃以“唯死而已”相答，太后

说：“那么今日就赐你一死。”香妃顿首拜谢，于是趁乾隆帝单独宿斋宫

之际，命人将香妃缢死。太后处死香妃的原因，除了上述为成全其名节外，

另有说是太后耽心自己的儿子弘历(即乾隆帝)为香妃所害，还有说由于香妃

受乾隆帝宠爱，诸妃妒忌，向太后进谗言，太后听信谗言而加害香妃。

       香妃死后，乾隆帝悲伤不已，最后以妃礼将其棺椁送往故乡安葬。此说

在清末民初流传颇广，出现不少叙述香妃故事的戏曲说唱、小说诗歌，绘声

绘色，凄婉动人，使不少人对香妃传闻信以为实。1914年故宫浴德堂展出一

幅以《香妃戎装像》为题的清代女子戎装油画像，于是传说更甚。

有人指出，有关香妃事迹仅为传说而已，并非历史事实，根本不存在香妃其

人。乾隆帝先后有嫔妃四十多人，只有容妃和卓氏来自叶尔羌(今新疆莎车)

回部，一般认为她就是传说中附会的香妃，但实际上容妃并不是被掠进宫的。

和卓氏是秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，生于雍正十二年(1734)九月十五

日，属和卓旗。乾隆二十五年(176O)二月，定边将军兆惠平定回部，和卓氏

亲属因配合清军作战有功而受封，并到京师定居，和卓氏也随同到京师。后

和卓氏被选入宫，乾隆二十七年五月被封为容嫔，乾隆三十三年六月，晋升

为容妃，时年三十五岁。容妃深得乾隆帝宠爱，曾随乾隆帝东巡、南巡，特

允于宫中着本族服装，专配回回厨师。自乾隆五十年起，容妃因病很少于宫

中露面，乾隆五十三年(1788)四月病故，年五十五岁。史籍与档案中，也未

见容妃有体散异香的记载，更无被皇太后赐死的结局。可见，容妃并无传说

中香妃的曲折经历，她不是香妃。另外，有史料证明，乾隆帝下令在西苑建

宝月楼的目的不是为容妃(或称香妃)，从时间来看，宝月楼建在容妃进京之

前，当时乾隆帝怎么知道和卓氏进京并能为己所爱？那幅清代女子戎装像的

命名，也是极不可靠的。所以香妃事迹纯属子虚。

此外，关于容妃墓的地点，一为喀什噶尔(今新疆喀什)，一为河北遵化县东

陵。容妃一人怎葬两地？传说当年容妃去世后，其遗体由灵轿运送到喀什

噶尔东北郊的伊斯兰墓群下葬，一架“驮轿”还停放墓侧。河北遵化县马

兰峪清东陵裕妃园寝中，亦有一座容妃墓。1979年10月被发掘，地宫有两

个券堂组成，均为拱券石结构。在金券的宝床上，停放一红漆棺木，棺帮

为盗墓人砍开一大洞，棺中已空，棺头正中有数行回文文字，意为“以真

主名义……”棺木西侧有一头骨，西北角又有一根八十五厘米长的花白发

辫、青缎衬帽、包头青纱等，还有一些龙袍残片和几件织物，织物上织有

“江南织造臣成善”、“苏州织造臣四德”等字样，

墓中还存有如意、荷包、珍珠、宝石、猫眼石、钻石等。棺头文字表明墓

主为伊斯兰教信徒，龙袍和猫眼石等证明其身份为妃子，由花白发辫推断

死者为五十五岁左右，织物上“四德”、“成善”皆为乾隆五十三年的织

造官，可见这才是真正的容妃墓。

 

                                              

 

 

1.班别：六年三班

             总人数：42人；男生26人；女生16人；班任：徐丽珍；科任：伍文英

                            曹武飞

 

2、班口号:踏踏实实学习，堂堂正正做人。

3、班级公约:

               一、进校：

穿戴整洁重仪表，备齐用品准时到；

进校说声老师好，相互问候有礼貌。

             二、早读：

勤奋好学争分秒，贵在自觉效率高；

各门学科同重要，书声琅琅气氛好。

           三、升旗：

升旗仪式要搞好，热爱祖国第一条；

齐唱国歌感情深，肃立致敬要做到。

           四、两操：

出操集队快静齐，动作规范做好操；

每天眼操要做好，持之以恒视力保。

          五、上课：

铃声一响教室静，专心听讲勤思考；

举手发言敢提问，尊敬师长听教导。

         六、课间：

课间休息不吵闹，文明整洁要做到；

勤俭节约爱公物，遵循公德要重要。

        七、学习：

各门功课要学好，遵守纪律最重要；

预习复习要自觉，环环扣紧才生效。

        八、作业：

审清题意独立做，格式规范不抄袭；

簿本整洁字端正，保质保量按时交。

       九、活动：

科技文体热情高，体魄健壮素质好；

思想觉悟要提高，班队活动少不了。

      十、生活：

爱惜粮食要记牢，节约水电少浪费；

服从管理加自理，遵守纪律觉悟高。

     十一、离校：

值日卫生勤打扫，按时离校关门窗；

横穿马路站看行，安全法规要记牢。

     十二、目标：

班级公约牢记心，行为习惯常对照； 

同学之间勤勉励，道德情操修养好。 

4、班干队伍:

       学习班长：叶超、何韵清、刘诗婷、何楚镱

        卫生班长：吴怡琪、卢晓晴

       纪律班长：陈文江、邱兰萍

       语文科代表：叶超；数学科代表：何韵清；英语科代表：何健立

       组长：崔翡、吴宏就、何韵清、陈文江、叶超、何楚镱、刘韵琳、吴绮桥、

                  卢晓晴、刘诗婷、吴乐琳、张国旭 、崔杰

 

 

   5、少先队中队组织:

         中队辅导员:徐丽珍

         中队委员：吴乐琳、何健立

         中队成员：陈文龙、郭泳琳、崔翡、肖亮、何伟杰、刘航、吴宏就、卢敬鹏、何韵清、陈文江、邱兰萍、周铭坚、林宝珊、刘露、吴文铨、吴浩贤、胡锦彬、叶超、吴湛聪、何楚镱、阮耀长、吴怡琪、张国旭、杨辉、阮悦昌、刘诗婷、吴永杨、刘韵琳、吴绮桥、崔杰、卢晓晴、林永辉、周翠欣、石良、刘嘉杰、杨志萍、刘俊立、何颖琳

5、班级活动及校园生活数码照:

      演出着，张扬着，享受着，快乐着……

     这一刻，艺术之舟从舞台上扬帆启航！

     这一刻，幸福之花在脸上并蒂盛开！

     这一刻，一切都醉了，醉了……

 

 

 

7,班级荣誉数码照片及说明

 

8、班级学生,教师作品数码照片说明

 

     用灵活的双手，创造了美！

    用鲜活的童真，缔造了斑斓无限！

    你看呀，

    高尚的品格，

    携刻在纸上，

    更烙在了心灵的花园里！

  ，

9、好书推荐:

      

《大写的中国人》

      千百年来，炎黄子孙用自己的智慧和汗水浇注着中华大地，写下了中华民族辉煌的历史，也为我们留下了无穷的宝藏。在这些宝藏中，“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神是中华民族永葆青春活力、屹立于世界民族之林的脊梁。在新的世纪中，传承民族精神的历史重任责无旁贷地落在了当代少年儿童的身上。

       本书包含了人们熟知的古今各个领域中的100位了不起的中国人的故事。相信大家能从这些具体、生动的人物和故事中，体验到他们做人做事的态度，感悟到蕴涵在其中的民族精神和民族气节，并激励自己向他们学习，从小立志做个了不起的中国人，为实现中华民族的伟大复兴，做好全面准备，让民族精神代代相传。

 

 

 

《中华上下五千年》

        中国是有着五千年历史的文明古国，在其漫长的历史长河中，发生了许多重大事件，涌现出了无数伟大、优秀的人物。

这本《上下五千年》自《盘古开天地》起，至《五四爱国运动》结束，融贯中国几千年的历史，清晰地记录了中国历史和社会的演变过程。本书以事件和人物为主线，以事件为主线，可以按照顺序全面地反映出历史发展的脉络；以人物为主线，是因为“   江山代有人才出”，可以通过这些历史人物，了解到中华民族伟大而崇高的精神面貌。以了条主线并进，可以完整地体现历史的风貌，给读者一个立体感受。

     本书描写人物时，蘸满了浓墨，形象、生动，而且十分细腻。在叙述事件过程时，该详细叙述的时候，不惜笔墨，该简洁的时候，可以说是“惜墨如金”。

    本书的另一个显著特点，就是把深奥的历史，深入浅出地形象化了，也就是说，融思想性、历史性、知识性和可读性为一体。同时，本书始终把中国传统文化融在字里行间，这样就加重了本书的里厚重感。

    这本《上下五千年》，语言风格独具特色，语言新颖、别致、精准。让我们一起去了解一下其中的内涵吧！

 

10、社会实践情况（图片、文字材料）

        一畦畦蔬菜，携着秋风的臂湾，向我们诉说着她们的快乐！

      一群群蝴蝶，曼舞轻歌，向我们炫耀着她们的美丽！

      我们倾听着，欣赏着，更实践着！

      看呀，

      一串串晶莹的汗珠，

      一个个彩色的脚印，

      一张张绽放的笑脸，

      一阵阵欢乐的笑声，

      定格成       生命的永恒！  

      啊，

      走向社会，

      融入自然，

      亲自实践，

      身，会更轻！

      心，会更绿!